Os sertões de João de Barros

Numéro 11: Visions du Sertão

Résumé

João de Barros fait le portrait de plusieurs sertões : ceux de l’Afrique, de l’Arabie, où se situait La Mecque ; de l’Inde, du Ceylan, du Sion, de la Patagonie, parmi d’autres. Le sertão était la terre des alarves (des gens rustiques), des gens bestiaux – les caffres, des gens barbares. Ces sertões sont  l’Autre, qui justifie et donne de l’importance à l’Empire maritime portugais. Ils sont le sujet occulte, la base de l’expansion maritime portugaise. Dans ce sens, la vocation maritime et atlantique portugaise est, elle-aussi, une vocation sertaneja, celle d’aller à la recherche d’autres sertões, puisque les siens étaient limités. La représentation de ces sertões est pleine de références de l’Antiquité et du Moyen Age. Il s’agit, d’une certaine façon, de la transposition à d’autres mondes des expériences familières aux Portugais, dont plusieurs sont directement issues du sertão lusitanien et encore imprégnées de la vision du monde médiéval. N’oublions pas qu’avant d’être historien, géographe et grammairien, João de Barros avait été l’auteur d’un roman de chevalerie, genre littéraire médiéval par excellence.

 

Resumo

João de Barros retrata ‘diversos’ sertões: ´da África, da Arábia, onde ficava Meca; da Índia, do Ceilão, do Sião, da Patagônia, entre outros. Para ele, o sertão era a terra dos alarves, de gente muito bestial – os cafres, de gente mui agreste e bárbara, sendo povoada mais de bestas feras que de homens. Esses sertões são o Outro, que justifica e dá importância ao Império Marítimo tão decantado. São o sujeito oculto, a base da expansão marítima portuguesa, seja no que se refere a sua partida, seja no que se refere a sua chegada. Nesse sentido, a vocação marítima e atlântica de Portugal é, também, uma vocação sertaneja, a de buscar ‘outros sertões’, já que os próprios eram limitados.

A representação desses sertões é prenhe de referências antigas e medievais. É, de certa forma, a transposição para ‘outros mundos’ das experiências e vivências familiares aos portugueses, muitos deles saídos do sertão lusitano e ainda impregnados da visão de mundo medieval. Não é à toa, nesse sentido, que antes de ser historiador, geógrafo e gramático, João de Barros tenha sido autor de um romance de cavalaria, gênero literário medieval por excelência.

 

Abstract

João de Barros makes the portrait of many sertões: from Africa, from Arabia, where  Meca was located; from India, from Ceylan, from Sion, from Patagony, among others. The sertão, to him, was the land of the alarves, of a much barbarous people – the kaffir; it was inhabited more by beasts than by men. These sertões are the Other, that justifies and that gives importance to the Maritime Empire. They are the hidden subject, one of the fundaments of the Portuguese maritime expansion. In this sense, the maritime endeavor of the Portuguese is also a sertaneja one, that of searching for other sertões.

The representation of these sertões is full of ancient and medieval references. It is, in this way, the transposition to ‘other worlds’ of the experiences familiar to the Portuguese people, many of which originated form the Lusitanian sertão, and impregnated of the medieval vision of the world. It is meaningful, in this sense, that, before being a historian, geographer and gramatician, João de Barros was also the author of a novel of chivalry, one of the most emblematic literary styles of the Middle Ages.

 

Profil de l’auteur

Diplomate et écrivain. Docteur en Etudes romanes : Portugais, par l’Université Paris Ouest Nanterre La Défense, titre validé par l’USP comme d’Histoire Sociale. Il a publié en France et au Brésil, entre autres : Famille et pouvoir regional au Brésil (L’Harmattan, 2005); Littérature et Pouvoir (L’Harmattan, 2006): Família e coronelismo no Brasil (A Girafa, 2008) ; e Os sertões e os desertos: o combate à desertificação e a política externa brasileira (FUNAG, 2012). Chercheur associé du CRILUS, il réalise actuellement une recherche post-doctorale à l’Université Catholique de Lisbonne, sur les images et les représentations du sertão dans les pays ayant connu une présence portugaise.

 

 

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