Les chairs de la voix, ou la leçon d'Eméan
Jean-Marie Pradier
Laboratoire d’ethnoscénologie
Maison des sciences de l’Homme Paris Nord
Résumé
Comment comprendre la voix humaine ? Si celle-ci peut être vue au singulier comme l'un des éléments définissant ce qu'est l'homme, le terme n'en recouvre pas moins une réalité plurielle et ambivalente : cri bestial, chant de fête, univers sonore dans lequel le corps et l'inconscient s'engagent – matière qui fait sens tout en brouillant nos habitudes interprétatives. A l'origine des réflexions développées en dix moments, se trouve l'observation des cris d'un fils nouveau-né, Eméan. A partir de cette expérience de la découverte d'une voix pure, organiquement liée au corps et à ses mouvements, la question de la voix dans différentes cultures et contextes est posée. Au sein de cadres épistémologiques variés, l'article développe diverses analyses des fonctions de la voix en interaction avec notre être, observant aussi bien l'invention vocale au théâtre, notamment au coeur du travail de l'Odin Teatret ou encore de Roy Hart, qu'à des expérimentations scientifiques telles celles d'Alain Lomax ou de Marcel Cohen.
Resumo
Como compreender a voz humana ? Se esta pode ser vista, no singular, como um dos elementos permitindo definir o homem, o termo abrange uma realidade plural e ambivalente : grito selvagem, canto de festa, universo sonoro onde corpo e inconsciente entram em jogo – matéria rica em sentidos ultrapassando nossos hábitos interpretativos. Na origem das reflexões desenvolvidas pelo autor em dez etapas, encontra-se a observação dos gritos de seu filho recém-nascido, Eméan. A partir desta experiência de descoberta de uma voz pura, organicamente ligada ao corpo e a seus movimentos, a questão da voz em diversas culturas e contextos é formulada. Dentro de quadros epistemológicos variados, o artigo analisa as funções da voz e suas interações com nosso ser, observando tanto a invenção vocal no teatro, nos trabalhos do Odin Teatret ou de Roy Hart por exemplo, quanto experimentos scientíficos como os de Alain Lomax e Marcel Cohen.
Abstract
How can the human voice be understood ? If we can see it as one of the human definition essential elements, the meaning of that term covers a plural and ambivalent reality : bestial cry, party song, sound universe committing the body as well as the unconscious – material which meaning disturbs our interpretative habits. The original point of the reflexions that the author developes in ten steps, is to be found in his newborn son Eméan's cries observation. From this pure voice discovery experience, a voice which is organically linked to the body and it's movements, emerges the question of the voice interpretation in several cultures and contexts. Including various epistemological frames, this article developes several analysis of the voice's functions interacting to our being, observing vocal invention inside dramma – particularly in Odin Teatret's and Roy Hart's works – as well as scientifical experiments such as Alain Lomax' and Marcel Cohen's ones.
Profil de l'auteur
Jean-Marie Pradier est docteur en psychologie et lettres. Sa thèse d’État en 1980 a été consacrée à l’approche interdisciplinaire du phénomène théâtral. Il a tout d'abord enseigné à l'Institut de Psychologie de l’université de Toulouse, tout en exerçant le théâtre dans un groupe expérimental et en milieu psychiatrique en France (centre psychothérapeutique Ph. Pinel de Lavaur). Après des recherches dans le Kurdistan d'Irak, il a été nommé à l’université d’Istanbul au titre de la coopération. Congédié par les autorités turques en raison de ses travaux sur le mouvement de libération nationale kurde, en poste à l’Alliance Française de Montevideo (Uruguay) pendant cinq ans, il a fondé et animé le Teatro Laboratorio de Montevideo avant d’être affecté à l’université de Rabat. Associé au théâtre Norwid, il a organisé avec le concours d’Alina Obidniak sa directrice, le premier colloque international sur les aspects scientifiques du théâtre, tenu à Karpacz en septembre 1979 auquel ont participé notamment Jerzy Grotowski, Eugenio Barba et Krystian Lupa. Il st également membre permanent de l’International School of Theatre Anthropology (ISTA) depuis sa fondation en 1979 par Eugenio Barba. À son retour en France, il est affecté à l’Université de Paris 7 au Laboratoire de l’Imaginaire de Jean Duvignaud, puis nommé au département théâtre de l’Université de Paris 8, J.-M. Où il fonde et dirige le groupe de recherche interdisciplinaire sur les comportements humains spectaculaires organisés (OHPB) devenu Laboratoire d’ethnoscénologie, suite au colloque de fondation de cette discipline à l’UNESCO et à la Maison des Cultures du Monde (mai 1995). Président du LIPS (Laboratoire Interdisciplinaire des Pratiques Spectaculaires) il a réalisé plusieurs universités internationales d’été pour la recherche associant artistes et scientifiques. Directeur scientifique de la revue L’Ethnographie, J.-M. Pradier est l’auteur de nombreuses publications.